[#5楼] 第四章 回光返影 力士王郎

一弹指二十瞬，一瞬二十刹那，一刹过即为一念过。

念头运转，神识扩散的速度远超躯壳动弹。

从苏澈心神入定，沉入识海，再到升回现实，压下反噬，不过几刻钟过去。

再回神，甲车奔驰，两侧青山飞掠，风景变化无定，如同一卷徐徐展开的山水画。

汤山山脉山势向阳，林木蔚然，远离人烟，自有元气灵机荟聚。

放在未能把握胎息，养成气感的凡俗眼中，自然是风景秀丽，滋味非比寻常，兴来游历，只感到神清气爽，浑身舒坦。

而在如苏澈这样养成气感多年的修士眼中，山水形势只是表象，他们看的更多的，是元气聚散，灵机显化。

只看地势的话，汤山只是庆阳郡中小小一隅，高不如陶华山，立于山顶便可观云海万象，险不如一线峡，刀劈斧凿，鬼斧神工，有一夫当关万夫莫开之势。

但是它却是庆阳郡十景之首，仙神踪迹显现最多的地方。

这自然是因为它所具备的自然造化——乾天灵机，玉阳之炁。

三品上乘真炁：玉阳真炁，乃是太阳分化，六阳之一，更难得的是它的属相温和，乃是太阳普照，滋养万物的一点灵机垂落，暴虐酷烈的阳极真煞被九天清气削弱，不拘于阴阳寒暑，水火金木，都可以吞吐炼化，纯化真炁，壮大胎息。

这样的造化，自然会吸引修士前来，或是结庐隐居，或是广开门户。

玉羊观便属于后者，开山祖师在百年前云游至此，得大运垂青，以一道玉阳真炁筑成上品道基。

此后，潜心修行数十年，将龙虎元真七返九炼，结成三品龙虎玄坛一阳金丹，添列真人。

而玉羊观便是那位百年前的祖师真人玉阳子的真传，只是为尊者讳，隐去祖师道号，改名玉羊。

有这样的传承来历，玉羊观虽是小门小派 ，却依然以正道自居，种种戒律要求，向仙门大派看齐。

科仪早课，诵读经藏，打坐静思，谈玄论道……一个都不少。

而除此之外，大派中人最重视的自然是采气吐纳，越是修为浅薄，越是要战战兢兢，不能为了呈一时之勇而不顾一切的吞吐元气。

这样只会使胎息之中那一点玄之又玄的先天之性被污染，导致根基杂乱，前程尽毁。

不去学望气，辩气，如何采气，吐纳，根本算不上一位合格的修士。

这一点，在门派弟子和门外散修身上对比最为强烈。

散修的传承，多来自前人遗留，自己琢磨，全看一个“俺寻思”，俺寻思调和龙虎，凝结真丹真的是指的找一条蛟龙，山君，炼成丹丸，俺寻思神游八方，肆意无羁真的是指放纵神思，肆意妄为……

再加上散修之间斗法，剑拔弩张，稍有不慎就是魂飞魄散，所以他们对各类道术神通，种种法器符器，向来都是多多益善，而驱使这些又要求真炁充沛，他们又“恰好”不懂采气吐纳，炼炁炼炁，只外炼元气灵机，不内炼根本真炁……

只能说运气好的，悟性好的，还是有出路可走，运气不好，将自己炼废，哪怕是魔道都嫌弃。

所以，越是求精进，就越是要根基稳固。

只有如此，方才有机会修成大神通，修成大法力！

……

这些，都是苏澈的一时感慨。

是在他豪掷一百一十善功，获得甲车驰道上他驱车的力士王郎的宙光之影后的感慨。

在造化天成门立他为物主之后，沿着他的一生，二十年来的经历来提炼出了不少善功。

算是苏澈眼中的“新手福利”。

提炼善功的感觉很奇妙，借助造化天成门之力，他得以详细的回顾了自己的前半生，并以某个标准，像是回顾成就一样提炼出了部分善功。

【天外异人，转世降生，善功三百】

【真人门下，与道结缘，善功二十】

……

【恪守戒律，早课不断，经颂不断，善功一百】

【谨守大天正法，阴司秩序，安受胎中之谜二十年，善功七百】

转世投胎的大天赐福，被玉羊观游历真人接走，入远山别院，与道结缘的缘法，恪守正道戒律的坚持…修行至今二十载，苏澈的积累的善功为七千五百。

传闻大天之外尚有大天，大天之下更有界空无数，下界修士善人，一生难积累千百善功，这才有了九世善人，善功三千飞升上界，托生为天人的说法。

从他的经历来看，与道结缘只会获得二十善功，而只需转世元明天，遵守元明天大天正法，便有七百善功，道经中提到的飞升瞬间完成四分之一有余，可见大天的福利优厚！

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